-IPON PALSU-

Jadi disada tikki, ro ma Oppung Mittop tu jabu naeng manogihon si Mittop…..

Oppung Mittop : "beta jo pahoppu ku, dongani jo oppung tokkin"

Si Mittop : "Tudia Oppung hudongani ?"

Oppung Mittop : "tu dokter Gigi, nga uttagon ho mandongani au daripada bapak mu, ai so diattusi bapam manang aha, sae ma holan na minum tuak i diboto Bapam, molo tuak na tabo ollak ujung ni Siborongborong on pe boi do dianggo Bapam……"

Si Mittop : "olo Oppung, beta ma Hudongani pe Oppung…."   

Lao ma halak i tu kota Siborongborong ala adong disi Dokter gigi terkenal.

Dibereng Oppung i ma pamplet di jolo ni klinik i....

Ninna Oppung ma : "bassa jo Mittop aha do tulisan ni pampplet i ?"

Dibassa si Mittop ma :  "Drg.Kopelman Jaya Pandapotan Setia Selamanya"

Oppung Mittop : "bahhh idoo, ido dokter gigi nauddenggan di Tapanuli on, Doktor Kopel"

Masuk ma nasida tubagas jala pittor disambut perawat ma :  "selamat siang, apa yang bisa kami bantu pak ?

Oppung Mittop : "Pak dope nimmu nga nasa ho balgani Pahoppu. ai marbahasa batak jo ho kale, na mantikan ho sai hira boru betawi ma ho"

Ala adong dibege dokter i marbete bete diluar pittor didapothon ma, dibereng ma namasa disi....

Drg.Kopelman : "bahhh aha namasa Oppung...huddul jo Oppung…."

Oppung Mittop : "ahhh nagutturan itoan on…"

Drg.Kopelman : "Perawat ta doi Oppung, Boru Sihite do itoan i, uhut ni i apala aha hian ma Oppung"

Oppung Mittop : "Buti do doktor Kopel, Naeng mamasang IPON Palsu au puang, boi do dison ? nga rogot rogot be ipon hu, dang boi be mangallang na marmiak neh. sadia ma sada ipon Doktor ?

Drg.Kopelman : "boi Oppung, 50 ribu sada ipon Oppung, dang pola arga i Oppung, molo di Medan nga mar 200 ra, asing dope ongkos, sasuddat ongkos ni Oppung tu Medan nga sai sada ipon dison…"

Oppung Mittop : "toe ma amang, pasang ma dua da, sada di toru sannai diginjang"

Diboan Drg.Kopelman ma Oppung Mittop tu biluk, mulai ma proses pemasangan GIGI PALSU.

Dang sadia leleng sae ma dipasang ipon palsu ni Oppung i.

Kaluar ma Oppung mandapothon si Mittop, ninna ma :
"bereng Pahoppu ku, buet ma didompet ni Oppung on hepeng 100 ribu, apala ditoruni KTP i do husolotton , bereng ma adong sallebbar disi…"

Dibereng si Mittop ma adong sallebar hepeng 100 ribu solot dibalik ni KTP,
jadi di lean ma tu Oppung.

Oppung Mittop : (dihusippon ma tu si Mittop) hepeng palsu do i amang,
nga 3 bulan i husippan, digabusi jolma Oppung di Onan namasahai.
lean ma tu dokter i si saratus ribu i, dang diboto i, molo tung pe diboto alo ma da. malo do ho mangalusi amang, bisuk do ho…"

Si Mittop : "olo Oppung……"

Lao ma si Mittop tu biluk ni Dokter Kopelman.

Ninna ma : "Bapa…..on parubat ni Oppung i, 100 ribu…."

Drg.Kopelman : "dia ma anggi, amang burju nai ho kale,  ise goar mu hasian ? (huhut ma dijalo hepeng on)

Alai toppu songgot ma Drg.Kopelman ala hepeng palsu do nadileoni si Mittop....

Ninna Ma : "bahhh anggi, dang lakku hepeng mon, hepeng palsu do on, lao ne gatti jo hepeng on tu Oppung mu, sotung hulapor ho tu Polisi…"

Dibege Oppung Mittop ma hata ni dokter i gabe mabiar ma ibana, inna rohana : "matteh ma, diboto doktor i do hape hepeng palsu i, maup ma hami"

Alai dibege ibana do dialusi si Mittop dokter i

Si Mittop : "asing Bapa on ah, ai bapa pe IPON PALSU do dipasang bapa tu Oppung ku"

Drg.Kopelma : "bahhh unang maccam maccam ho da, dang IPON PALSU i asa diboto ho, haru disikat ho pe ipon ni oppung mi sataon on dang na Luntur i,  Garansi 5 taon molo ipon ku.
age suba jo, molo Ipon Palsu luntur doi asa diboto ho"

Si Mittop : "bahhh ipe dang hepeng palsu nahulean i, loppit loppit ma, pabalik balik pe taho, manang paspasi ma, manang dege dege pe taho hepeng i molo penasaran do bapa ASLI MANANG PALSU,  molo dang MARPUTOR KASSA MATA ni amatta nadihepeng i berarti asli do i…."

Huhut pittor lao ma si Mittop, ditarik ma Oppung na huhut ninna pakkuduson  :
"hatop Oppung… beta… dijou anon Polisi….."

Pittor hatop ma halak i lao marbecca,
Alai molo si Mittop nga sai makkuturi duguldugul na…

Ninna Oppung nai Ma : "nga hudok kan Bisuk do ho pahoppu ku, malo jala bijak doho, holan Bapak mu si maup i do dang diattusi mamereng hapistaranmu"

Huhut ma dihaol Oppung on si Mittop

Ninna Oppung nai ma muse : "attong tu Onan Siborongborong  jo hita, minum seddor jo hita disi da amang, asa songon na lubbang jo....."

-----%-----%-----

http://marulaksinurat.blogspot.co.id

-OPPUNG MITTOP NENGEL-

Disada tikki, dipatupa huria HKBP ma kebaktian Tahun keluarga di Siborong borong. maccai meriah do perayaan puncak pesta tahun keluarga on.
Antusias ma akka ruas mandohoti kebaktian i apalagi muse adong do hiburan gondang dohot artis top batak.

Suang songoni do si Mittop dohot do mandongani Oppung na, ala nga matua Oppung naon ikkon ditogu togu do, tabba muse nga Nengel be Oppung ni si Mittop on.

Dung sahat di bagas ni joro pajumpang ma Oppung Mittop tu Pandita.
pittor didapothon Pandita i ma Oppung Mittop jala disalam ma tangan na huhut disukkun :  "sehat do Oppung ?"

Sai sip do Oppung on dang mangalusi, jadi ala nga nengel Oppung i pittor dihusiphon si Mittop ma tu Oppung nai maccai gogo :
"Oppung… disukkun amang Pandita sehat do Oppung ?"

Dialusi Oppung Mittop ma :
"bahhh ai ido, dang hubege be…. Sehat do inna hamu.. sehat do…"

Disukkun Pandita i ma muse :
"nga sadia tahe umur muna Oppung ?"

Pittor dihusippon si Mittop ma muse :
"Oppung… disukkun amang Paddita Sadia umur ni Oppung ?"

Dialusi Oppung Mittop ma :
"bahhh ido hape....102 Taon… ai na naeng mangalean kado do amang i, sabulan nai pe ulang tahunku amang …."

Ninna pandita i ma muse :
"bahhh tahe, pasu pasu ni Tuhan i ma ate Oppung. ai aha do Resepna Oppung maka na boi Ganjang Umur mu ?

Dihusippon si Mittop ma muse Tu Oppung nai :
"Oppung...disukkun amang Pandita ai aha do resep ni Oppung asa boi Ganjang umur ni Oppung ?"

Dialusi Oppung Mittop ma :
"ai dang adong resep na amang Pandita nami, alai huhilala ala na NENGEL i do  ra au sian doli doli makana ganjang umur hu…"

Heran ma Pandita i las disukkun ma muse :
"bahhh..... ai aha haroa hubungan ni NENGEL tu Ganjang ni umur  oppung ?

Dihusippon si Mittop i ma, lamu gogo ma suara ni si Mittop makkusiphon ala nga jut rohana sai disukkuni Pandita i torus :
"Oppung ninna Pandita i ai aha haroa hubungan na NENGEL tu Ganjang ni Umur ?

Dialusi Oppung Mittop ma :
"adong do attong da… ai dang HUBEGE BE MOLO DIJOU TUHAN i au, ai tupa pe ra sian doli doli hian pe au nungga dijou hian alai dang hea hubege, ala ni i do ra ganjang umur hu amang….."

Bobang ma Pandita i mambege, talak nama pamanganna huhut ninna roha ni Pandita i :
"molo songoni uttagon nama au marsahit NENGEL bah..."

------00------00------00------

HeHeHe....

-AUDIT GEREJA (PENTINGKAH)?-

Belakangan ini ramai sekali pemberitaan di media sosial mengenai rencana KPK mengaudit keuangan gereja.
Ada yang pro, ada yang kontra, ada pula yang netral.
Namun yang jelas, apapun alasan ketiga kelompok pendapat ini pasti punya alasan masing masing yang mewakili buah pemikiran mereka.

Yang menjadi permasalahan adalah kebiasaan para pengguna media sosial yang malas memberi sedikit waktunya untuk membaca dan mencari referensi sehingga berkembanglah issue audit gereja ini sebagai sebuah langkah intervensi dari KPK.
Hanya melihat judul langsung TYPE AMIN LIKE DAN SHARE.

Penyakit pengguna media sosial di Indonesia hanya berkutat pada 3 hal tersebut plus 1 BONUS yaitu :
1. AMIN
2. LIKE
3. SHARE
4. Plus Bonus MASUK SURGA

Istilah kerennya BUY 3 GET 1, makanya portal portal berita kaya raya di Indonesia ini, cukup mencetak judul yang besar dan sedikit aneh maka langsung dalam hitungan detik tershare keseluruh pelosok.

Sebenarnya yang terjadi adalah Alexander Marwata, wakil ketua Komisi Pemberantasan Korupsi sedang menjadi nara sumber pada sebuah seminar di Kantor konferensi Wali Gereja Indonesia (15/7/2017 sumb: www.tagar.id) pada kesempatan tersebut Marwata MENANTANG gereja gereja untuk melakukan Audit Keuangan, beliau juga mencontohkan Vatikan Roma yang sudah melakukan Audit terbuka keuangan mereka.

-------------------------

Apa yang disampaikan beliau dalam seminar tersebut merupakan pendapat pribadi dalam kapasitas beliau sebagai nara sumber.
Jadi bukan KPK yang punya gagasan hanya saja kebetulan Alexander Marwata menjabat sebagai wakil ketua Komisi Pemberantasan Korupsi.

Alexander Marwata seorang yang beragama Kristen.
Tentunya beliau juga sangat paham apa yang ada di tubuh gereja, bagaimana seluk beluk dan liku liku gereja sampai ke stuktur terendah hingga tertinggi beliau paham.
Lalu jika Alexander Marwata MENANTANG gereja untuk melakukan audit keuangan apakah itu menyalahi ?
Apakah gereja akan gentar dengan tantangan beliau ?
atau justru menyambutnya dengan lapang dada ?

-------------------------

Reaksi nitizen ?
1. TIDAK SETUJU
Kita tidak boleh berpikir buruk terhadap mereka yang tidak setuju audit keuangan gereja oleh KPK, bukan berarti mereka mendukung korupsi.
Mereka berpendapat bahwa KPK adalah lembaga Negara sedangkan Gereja bukan lembaga Negara, lalu mengapa lembaga Negara mengaudit gereja yang sama sekali tidak pernah mendapat dana bantuan dari Negara ?
Selama ini dana apapun yang ada di keuangan gereja adalah swadaya jemaat (GUGU TOKTOK RIPE) mulai dari membeli tanah, membangun, mengisi perlengkapan, operasional harian, dll semuanya ditanggung oleh jemaat.
Partisipasi jemaat juga bermacam macam mulai dari yang mendonasikan uang, menganti uang dengan padi dan beras, membantu menyediakan peralatan tukang, membantu menyediakan makan bagi tukang sampai membantu dengan tenaga semuanya secara swadaya.
Jadi wajar rasanya ada nada keberatan dari sebagian orang mendengar kabar tersebut.

Disisi lain ada juga yang menolak dengan alasan yang berbeda, sebagian berpendapat “apa yang sudah dipersembahkan diberikan sepenuh hati untuk Tuhan dan gereja dan mereka percaya sepenuhnya kepada pengelolaan keuangan oleh gereja”
Pendapat ini juga sangat baik dan harus kita hormati, seperti kata para penetua “berikan yang terbaik untuk Tuhan dan biarlah yang terbaik juga yang engkau dapatkan”

2. SETUJU
Pendapat yang setuju berpedoman pada transparansi keuangan gereja. (kemungkinan) ada indikasi penyelewengan dana dan penyalahgunaan peruntukan dana tersebut.
Kelompok kelompok yang setuju audit keuangan gereja menendus adanya rekayasa dalam setiap laporan pertanggungjawaban keuangan dan mark-up anggaran.
Untuk kelompok yang setuju ini kita juga tidak boleh marah, mereka juga menyampaikan pendapat dengan berbagai kisah (mungkin) yang pernah mereka alami.
tau mungkin mereka pernah melihat sesuatu yang dianggarkan tetapi tidak ada realisasinya atau realisasi yang ganjil dari sebuah anggaran.

3.NETRAL
Untuk kelompok yang netral ini bisa menerima pendapat dari yang pro dan kontra dan tidak merasa masalah apakah keuangan gereja diaudit atau tidak.
Kalau diaudit ? SYUKUR
Tidak diaudit ? SYUKUR JUGA

-------------------------

Tapi jika memungkinkan ada pendapat ke 4 kira kira begini :
“Usul dari anggota KPK sudah ada meskipun itu sifatnya hanya pribadi dan berupa tantangan, namun  usulan ini mungkin saja bisa menjadi angin segar bagi pengelolaan keuangan gereja.
Jika kita sebagai orang yang ada di lingkaran gereja tidak ingin gereja yang nota benene bukan lembaga Negara diaudit oleh lembaga Negara, kenapa tidak kita alihkan saja audit tersebut kepada Akuntan Publik yang Independen.
KPK yang punya usul, Akuntan Publik yang beraksi, bisa juga bukan ?"

SUDAH SIAPKAH KITA MENERIMA TANTANGAN ?

Saya Marulak Sinurat    
http://marulaksinurat.blogspot.co.id

-MANJAE-

Tulisan Saya kali ini mengangkat topik tentang memulai hidup mandiri bagi pasangan suami istri yang baru menikah atau dalam istilah batak disebut Manjae.
Tapi sebelum kita bahas substansi tersebut ada baiknya kita memahami sistem sosial suku batak agar kita dapatenarik benang merah dari dua sisi sisi yang berbeda.

“Batak adalah salah satu suku bangsa di Indonesia yang menerapkan sistem Patriarki yaitu sistem sosial yang menempatkan laki-laki sebagai sosok otoritas.
Selain itu suku batak juga memakai garis keturunan Patrilineal yaitu suatu sistem adat masyarakat yang mengatur garis keturunan berasal dari pihak ayah.
Sistem ini menempatkan laki laki sebagai oknum yang paling dominan dalam segala hal”

------------------

(Baiklah… kita kembali ke topik Manjae…)

Sebaiknya pasangan suami istri yang baru menikah harus manjae, apapun kondisinya.
Sebab jika pasangan baru tersebut memutuskan tinggal dirumah orang tua malah akan muncul banyak konflik dan dalam hal ini yang selalu jadi korban konflik adalah wanita.

Pada satu sisi ada pasangan baru yang memutuskan tinggal dirumah orang tua karena pertimbangan ekonomi, tapi disisi lain ada pasangan rumah tangga baru yang tinggal serumah dengan orang tua karena keinginan orang tua, biasanya hal ini terjadi pada anak laki laki karena orang tua ingin agar anak lelakinya tinggal bersama dia dengan berbagai faktor.
Namun apapun alasannya, tinggal di rumah orang tua hanya akan membuat wanita (istri) menjadi tertekan batin.

Dalam kehidupan masyarakat batak, seorang wanita yang akan menikah pasti mengalami stress berat.
Stress ini bukan karena memikirkan biaya pesta, bukan karena memikirkan salon, bukan karena memikirkan bagaimana kedepannya dll, dia setress karena memikirkan keluarga baru dari pihak suaminya.
Dia akan menghabiskan energinya untuk memikirkan apakah mertuanya baik ? apakah Eda (iparnya) baik ? dll.
Wanita (parumaen) adalah orang yang paling sulit diterima dikeluarga laki laki dan paling sulit beradaptasi, berbeda dengan laki laki yang sangat mudah masuk dan beadaptasi dengan keluarga wanita.
Secara psikologis hal ini mungkin disebabkan oleh karakter laki laki yang terbuka dan blak blakan sementara wanita lebih cenderung diam dan tertutup tetapi gelagat apapun yang timbul dari sikap diam seorang wanita akan kelihatan dari gestur tubuhnya.
Hal ini pula yang menyebabkan banyak EDA yang menerka nerka sifat EDA BARU nya tanpa mau berbicara to the poin.

Pertimbangan konflik pada wanita (istri) inilah yang menyebabkan hampir semua pasangan suami istri baru akan memutuskan MANJAE dari orang tuanya.
Mereka lebih rela mengontrak kamar petak sumpek yang penting hidup mandiri tanpa campur tangan dan intervensi dari pihak mana pun.
Sebab saat seorang pria (pengantin baru) membawa istrinya untuk tinggal dirumah orang tuanya maka akan banyak sekali campur tangan yang diterima istri dari mertua dan para eda.
Apalagi ada pepatah batak yang berbunyi “BAKKO NI NA JONOK DO BAU, NA DAO ANGUR” yang artinya adalah banyak kebaikan yang dilakukan seseorang tatapi tetap kena cerca karena tiap hari bertemu, sementara saudara yang jauh tinggalnya cukup hanya dengan mengirim uang NAPURAN sekali setahun akan harum namanya.
Sugesti Pepatah sepenggal itu saja sudah cukup membuat seorang wanita yang akan menikah tidak mau tinggal dirumah mertua.

Namun ada kalanya memang orang tua yang menginginkan anak dan menantunya untuk tinggal bersama mereka.
mungkin dengan pertimbangan orang tua kurang sehat, supaya ada mengurus masa tua mereka, dll.
Tapi pada kasus ini bukan berarti tidak ada masalah yang muncul, justru konflik batin antara menantu dan para eda semakin tegang.
Kenapa ? karena putri orang tua tersebut pastinya sudah ikut dengan suaminya dan tidak bersama mereka lagi,
Lalu saat Menantu mengganti peran para putri ini untuk mengurus ibu mereka secara psikis mereka akan merasa tersaingi dan ada kekuatiran terimbangi oleh si menantu.
Itu pula sebabnya banyak terjadi gesekan NA MAR EDA dalam situasi seperti ini.
“GODANG DO KEJADIAN SEGA RUMAH TANGGA ALA GESEKAN NI EDA.
MOLO SAHALI SAHALI DO AKKA NA MAREDA I PAJUMPANG BARU PE ROMANTIS BERENGON, ALAI MOLO TIAP ARI DO PAJUMPANG TUDOSHON RANGGITING NAMA I"

Idealnya memang sepasang suami istri yang baru menikah harus memisahkan diri dari rumah induk, sebab sebuah rumah hanya cocok untuk satu rumah tangga.

Lalu jika kita kaji apa hubungan Manjae dengan Patriarki ?
secara langsung sebenarnya tidak ada hubungan, namun sifat laki laki yang ingin berkuasa penuh pada istrinya membuat hampir semua laki laki batak memilih untuk menguasai istrinya.
Seorang laki laki tidak akan bisa menguasai itrinya jika dia tinggal bersama orang tuanya,
Seorang laki laki tidak bisa dominan kepada istrinya jika dia tinggal bersama Ayah Ibunya,
Seorang laki laki tidak akan bisa menjadi Hero,
Tidak akan bisa menjadi kekuatan otoritas,
Tidak akan bisa menjadi tiang penyangga,
Selama dia masih tinggal dirumah orang tuanya.
Bagaimana mungkin seorang laki laki bisa berkuasa atas istrinya jika setiap hari istrinya masih menerima campur tangan dari eda (ipar) dan simatua (mertua) ?
Lantas bagaimana caranya agar kekuatan PATRIARKI Lelaki ini bisa dilaksanakan ?
Jawabannya adalah PINDAH RUMAH alias MANJAE

-------%-------%--------

Horas.....!!!
Saya Marulak Sinurat   
http://marulaksinurat.blogspot.co.ig

***Artikel ini Saya tulis dari curahan hati seseorang wanita
NO NAME yang rumah tangganya berakhir karena intervensi Eda (Ipar).
Tantangan para istri yang tinggal di rumah mertua banyak sekali,
mungkin saja mertua mu baik tapi bisa jadi eda mu tidak baik.
kemungkinan kemungkinan itu bisa terjadi sebab anda hanya dipandang sebagai wanita pendatang di keluarga tersebut.
Koreksi tambahan untuk para pria yang membawa istri tinggal dirumah orang tua, dalam segala hal pertimbangkan lah bahwa istri mu adalah dirimu sendiri, jadi percaya lah pada orang tua dan kakak kakak mu tanpa mengabaikan istri mu.

-HARI H-

Dalam percakapan sehari hari, dari anak anak sampai dewasa, dari kalangan bawah sampai kalangan atas sering sekali kita mengucapkan Hari 'H'. 

Tapi tau tidak mengapa ada istilah hari 'H' ? 

Hari 'H' diadaptasi dari istilah bahasa inggris 'D' Day.
Istilah ini awalnya digunakan para prajurit perang dunia ke 2 sebagai Sandi dalam berperang,
dalam perkembangannya 'D' tersebut diterjemahkan sebagai Day oleh masyarakat awam sehingga jadilah padanan kata Day of Day (D-Day). 

Istilah prajurit perang dunia ke 2 ini akhirnya diadaptasi secara latah di Indonesia menjadi Hari 'H' (Hari Hari) sama seperti D-Day (Day of Day) dinegara asalnya.  
Namun ternyata terjemahan bebas di indonesia ini salah kaprah karena arti asli dari huruf 'D' bukanlah Day.
oleh prajurit perang dinegara asalnya hurup 'D' tersebut adalah singkatan dari DECISION sehingga D-Day adalah 'Hari Penentuan atau hari yang ditetapkan'.

Karena singkatan ini adalah sandi militer maka para prajurit tidak boleh membeberkan arti tersebut,
arti 'D' sebagai 'Day' tersebut justruh berkembang di masyarakat awam. 

Jika pada perkembangannya di Indonesia D-day diadaptasi menjadi Hari 'H' sebenarnya salah kaprah sebab Hari 'H' yang merupakan Akronim 'Hari Hari' ini tidak ada artinya,
tapi karena istilah Hari H  tersebut sudah mewabah dan mendarah daging dimasyarakat akhirnya sangat sulit dihilangkan dan diperbaharui.

Hari H adalah adaptasi bahasa asing yang belum disetujui pemerintah,
itu sebabnya dalam KBBI kita tidak akan temukan Hari H.
Sebagai Contoh adaptasi bahasa asing yang sudah disetujui pemerintah adalah LPG menjadi Elpiji.

Nahhh... Semoga bermanfaat Ya kawan.

Saya Marulak Sinurat

-HAMIL DILUAR NIKAH-

Kita semua pasti pernah melihat seorang wanita yang hamil diluar nikah,
jika pun tidak pernah melihat pastinya kita pernah mendengar ceritanya di masyarakat.

Ada banyak sisi dari wanita yang hamil di luar nikah, antara lain :
1. Wanita yang berhubungan badan diluar nikah akan gampang sekali hamil, hanya sekali berhubungan badan bisa langsung hamil.
✅Hal ini berbanding terbalik dengan wanita menikah yang sangat susah untuk hamil, bisa berbulan bulan bahkan bertahun tahun.

2. Wanita yang hamil diluar nikah bisa menyembunyikan perutnya yang membesar sehingga kelihatan biasa saja.
✅Hal ini bertolak belakang dengan wanita menikah yang akan membesar perutnya saat hamil.

3. Wanita yang hamil di luar nikah tidak pernah merasa kesulitan, dia beraktivitas normal layaknya wanita yang tidak hamil.
✅Hal ini bertolak belakang dengan wanita menikah yang acap kali meringis kesakitan. Wanita menikah yang hamil akan kewalahan beraktivitas.

4. Wanita hamil di luar nikah tidak akan merasa sakit saat melahirkan, dimana pun dia bisa melahirkan tanpa bantuan bidan.
Dia bisa melahirkan di kebun, di kamar, di toilet, dan di tempat lain hanya seorang diri.
✅Hal ini bertolak belakang dengan wanita menikah yang akan  merasa sakit saat melahirkan dan harus dibantu orang lain.

5.Hampir semua Wanita hamil diluar nikah akan meninggalkan anaknya selesai dilahirkan
✅Sementara wanita menikah akan menjaga anaknya.

Kadang memang hal ini luput dari perhatian sebab perhatian masyarakt sosial hanya terfokus pada satu kata "siapa yang menghamili".

Lalu mengapa wanita hamil diluar nikah sangat lihai berkamuflase ?
Mengapa perutnya bisa kecil ?
Mengapa dia masih normal beraktivitas ?
Mengapa dia enak saja melahirkan tanpa merasa sakit ?

Ternyata jawabannya adalah karena wanita yang hamil di luar nikah telah dicabut nikmat kewanitaannya oleh yang Maha Kuasa.

Yang Maha Kuasa sudah menggariskan nikmat yang luar biasa kepada wanita yaitu AKAN BERSUSAH PAYAH SAAT HAMIL DAN AKAN KESAKITAN SAAT MELAHIRKAN dalam sebuah ikatan perkawinan yang sah.

Tuhan sudah mencabut RASA SAKIT dari kodrat wanita yang hamil diluar nikah dan mengantinya dengan rasa KETAKUTAN.
Rasa takut ini lah yang membuat wanita hamil di luar nikah tidak merasakan sakit lagi.
DIA TAKUT, DIA MERASA BERSALAH sehingga dia menjadi mati rasa untuk merasakan sakit.

Berbeda dengan wanita yang hamil dalam ikatan pernikahan, Dia tidak akan takut sebab proses berhubungan badan yang dia lakukan sudah sesuai dengan perintah NYA.
Wanita menikah tidak merasa takut makanya dia MERASA SAKIT.

Penjelasan mengenai wanita hamil diluar nikah yang tidak merasa sakit ini bisa kita tarik dalam praktek contoh lainnya, misalnya :
"saat Anda sedang mencuri dan ketahuan, maka Anda akan berlari sekuat tenaga. apa pun akan Anda gilas, setinggi apapun tembok akan Anda lompati.
Anda terus berlari tanpa merasa lelah dan sakit meskipun kaki Anda terkena pecahan kaca.
Kenapa Anda tidak merasa sakit padahal kaki Anda terkena pecahan kaca ?
Jawabannya karena Anda TAKUT.

---%---%---%---%---

Jadi untuk para wanita, jangan mau menderita sendiri mana kala lelaki mu pergi dan bersenang senang dengan kegemarannya berganti wanita.

Laki laki itu BUAYA yang Buas,
Tapi Buaya yang buas itu bisa berubah menjadi BIAWAK jika kamu bisa menaklukkannya.
Selama berpacaran, jangan mau ditaklukkan laki laki.
biar lah Anda takluk saat dia sudah menjadi suami mu.

Semoga bermanfaat ya...

***Lelaki miskin tapi bertanggung jawab masih lebih baik dari pada lelaki Kaya dan Tampan tapi seperti AYAM.

Lohh... kok Ayam ?
Ya.... Ayam Jantan tidak pernah setia pada satu betina

Saya Marulak Sinurat

-GADIS PARHUTA BALLON-

Seorang gadis par HUTA BALLON merantau ke Jakarta.
Sebenarnya belum terlalu lama beliau merantau, mungkin baru hampir dua semester.

Suatu waktu si Gadis pulang ke Sumatra. Biasanya par huta ballon yang pulang merantau akan menganggap negeri perantauan adalah kota kekinian sedangkan kampung halaman di Sumatra adalah kampung yang Kolot,
sama seperti Gadis Parhuta Ballon dalam cerita ini.
Walaupun belum terlalu lama menghirup udara Ibu Kota TAPI sudah hilang AROMA BATAK dari desah nafas gadis parhuta ballon ini.

Gadis  setengah cantik yang sudah menjelma menjadi gadis berambut Api ini sedang ke warung hombar balok untuk membeli sesuatu.

Aduh mak betapa semakin “MENTEL MANJAH” nya si gadis saat mengetahui di warung sedang berkumpul beberapa Lajang kampung main gitar dan sebagian main catur, dan salah satu yang ada di warung itu adalah Bapak Mittop yang sedang membeli sabun LEKBOI untuk mandi sore setelah seharian mangombak balik di saba.

Maka terjadilah percakapan antara beliau dan pemilik warung….

Gadis Parhuta Ballon :    “Bang… ada ROTE kaga …?

Pemilik warung : “aha ito..?”

Gadis Parhuta Ballon : “ROTE bang…”

Lalu Bapak Mittop menyahut dari sebelah :
“bahhh so nanggo leleng dope ditadingkon ho huta on nga gabe lupa ho bahasa batak ito”

Gadis Parhuta Ballon : “apaan secccc”

Bapak Mittop : “apala sa taon dope ho tu Jakarta an nga gabe gatti ROTI gabe ROTE”

Gadis Parhuta Ballon : “iihhh sebellll…”

Bapak Mittop :  “di Jakarta do ROTE siallangon, molo dison ROTI do siallangaon Alana molo ROTE do didokkon ho mandok DATANG TAIK do ho disi.
RO = DATANG
TE = TAIK
Olo ho mangallang e’ek… ?

Gadis Parhuta Ballon : “ihh..kampungan”

Dengan sangat murka, Gadis Parhuta Ballon pergi meninggalkan Lapo dan membatalkan membeli ROTE.

Ninna par kode ima tu Bapak Mittop : “tupa molo di lojong biang ni Nai Dorantes itoan i tor mangangguk do ibana “inong… oooo…lotakkon biang i… oooo.. inong…ooooo”

-----%-----%------%-----%-----

Batak tidak gengsi,
Batak tidak bertopeng,
Batak sejati adalah ORANG YANG FLEKSIBEL.

Saya lebih senang menyandingkan kata fleksibel daripada kata Bunglon untuk suku Batak sebab Bunglon itu kamuflase sedangkan Batak tidak mengenal kamuflase.
Batak itu to the poin apa adanya
✅A bilang A, B bilang B
✅YA bilang YA, TIDAK bilang TIDAK

Fleksibel dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah “lentur, luwes, mudah dan cepat menyesuaikan diri dan beradaptasi”.

✅Batak yang keren adalah batak yang bisa mengikuti ritme hidup suku jawa saat berada dilingkungan jawa.
✅Batak yang keren adalah batak yang bisa masuk kedalam kehidupan suku Sunda saat berada dilingkungan Sunda.
✅Batak yang keren adalah batak yang cepat beradaptasi dengan suku Betawi saat berada dilingkungan Betawi

Dan SATU yang pasti adalah…..
✅BATAK YANG KEREN ADALAH BATAK YANG KEMBALI MENJADI BATAK SAAT PULANG KAMPUNG DARI PERANTAUAN

✅Merantau lah ke penjuru dunia,
✅Belajar lah banyak budaya bangsa,
✅Pahamilah banyak bahasa daerah,
✅Berbaurlah dengan segala lapisan masyarakat,
✅NAMUN SAAT KAMU PULANG KAMPUNG, JADI LAH DIRI MU SENDIRI SEBAGAI ORANG BATAK SEBAB SAAT ENGKAU MENINGGALKAN KAMPUNG HALAMAN ENGKAU JUGA MEMBAWA DARAH BATAK DALAM DIRI MU

Jika berbicara pada konteks GADIS PARHUTA BALLON pada illustrasi diatas sebenarnya tidak masalah gaya bicara dan aksen bahasa yang dia pakai mengacu kepada gaya Betawi sebab memang dia berbaur dengan masyarakat Betawi.
Namun saat dia pulang kampung seharusnya GADIS PARHUTA BALLON tersebut menjadi batak sejati yang tidak perlu beraksen dengan gaya apapun.

Baiklah dongan…Saya tutup tulisan ini dengan statement berikut :

“TIDAK ADA SEORANG PUN ORANG BATAK PERANTAU YANG LUPA BAHASA DAN LOGAT BATAK, TAPI HANYA SEDIKIT ORANG YANG INGIN PULANG KAMPUNG TETAP MENJADI BATAK”

Horas…
Saya Marulak Sinurat